各國對圖案顏色禁忌

亞洲國家的色彩禁忌

中國香港地區：白、黑、灰色不大受歡迎，紅黃和鮮豔的色彩則很受歡迎。

日本 :在日本黑色被用於喪事，紅色被用於舉行成人節和慶祝60大壽的儀式。
日本人喜愛紅、白、藍、橙、黃等色，禁忌黑白相間色、綠色、深灰色。
習慣上，紅色被當做吉慶幸運的顏色，如紅小豆飯、紅白年糕、或系在禮品上的紅白硬紙繩，節日裏高大建築物垂下的豎幅語式紅色燈籠，以及慶祝77大壽時，穿在和服外面的紅色無袖短褂等，都帶有節慶的意思。
給初生的嬰兒穿衣服要用黃色，給病人做的被子要黃棉花，是自古以來就有的風俗，這是因為黃色被認為是陽光的顏色，可以起到保溫的作用。
藍色意味著年輕，青春或小孩子，表示將走向社會，開始生活。白色是表示純真和潔白的顏色。神官和僧侶穿白色的衣服，給人以潔淨感。自古以來，在表示身份地位的色彩中，白色曾是作為天子服裝的顏色。
日本工業規格（JIS）所規定的安全色的意義：紅色表示滅火、 停止；橙黃色表示危險；黃色表示注意；綠色表示救護、通行；藍色表示小心；白色表示道路在修整中。 蒙古： 蒙古人喜歡借顏色來寄託自己的願望和感情，將不同的顏色賦予了不同的意義。紅色象徵親熱、幸福和勝利。許多蒙古人喜歡穿紅色的蒙古袍，姑娘們愛用紅色緞帶系頭髮。黑色被視為是不幸和災禍，故蒙古人不穿黑衣服。

泰國： 泰國人喜愛紅、黃色，禁忌褐色。人們注意到廣告、包裝、商標、服飾都使用鮮明顏色，並習慣用顏色表示不同日期：星期日為紅色，星期一為黃色，星期二為粉紅色，星期三為綠色，星期西為橙色，星期五為淡藍色，星期六為紫紅色。群眾常按不同日期，穿著不同色彩的服裝。過去白色用於喪事，現在改為黑色。白色代表宗教，象徵宗教的純潔。泰國是君主立憲法國家，國一是至高無上的，藍色代表王室。藍色居中象徵王室在各族人民和純潔的宗教之中。

馬來西亞： 當地人認為綠色具有宗教意味，伊斯蘭教區喜愛綠色，但用於商業上並無妨礙。忌用黃色（死亡），一般馬來西亞人不穿黃色衣服。單獨使用黑色認為是消極的。喜歡紅、橙以及鮮豔的顏色。

新加坡：由於新加坡居民中華僑多，人們對色彩想像力很強，一般對紅、綠、藍色很受歡迎，視紫色、黑色為不吉利，黑、白、黃為禁忌色。

緬甸： 緬甸人喜愛鮮明的色彩，如傳教徒所穿的番紅黃色裝束。越南的村寨路懸掛有綠色樹枝時，是禁入的標誌，外人不得進入。

巴基斯坦：在巴基斯坦，一般流行鮮明的色彩，其中以翡翠綠為最盛。1964年巴基斯坦正式宣佈，白色象徵和平，綠色象徵繁榮，新月代表進步，五角星表示光明。在巴基斯坦，黃色會引起宗教界及某些政治性的嫌惡，因為婆羅門教僧們所穿的長袍（禮服）是黃色。居民視黑色為消極，綠色、銀色、金色及鮮豔的彩色倍受當地人們的歡迎。

阿富漢：積極的顏色是紅色和綠色。

印度： 他們認為紅色表示生命、活力、朝氣和熱烈，藍色表示真誠。陽光似的黃色表示光輝壯麗。綠色表示和平、希望。紫色表示心境寧靜。印度人在生活和服裝色彩方面喜歡紅、黃、藍、綠、橙色及其他鮮豔的顏色。黑、白色和灰色，被視為消極的不受歡迎的顏色。

伊拉克：黑色用於喪色。對三種色彩含有特殊意哧，即客運行業用紅色作代表，警車用灰色作代表，喪事用黑色作代表。綠色是阿拉伯人喜愛的顏色。國旗的橄欖綠在商業上是禁止使用的。

沙烏地阿拉伯： 沙烏地阿拉伯人崇尚白色（純潔）、綠色（生命），而忌用黃色（死亡）。國王身著土黃色長袍，象徵神聖和尊貴，一般人不能“皇袍加身”。沙特國旗的顏色和圖案，突出地表明這個國家的宗教信仰。

美洲國家對圖案色彩的禁忌

美國 ：在美國，一般淺潔的顏色受人喜愛，如象牙色、淺綠色、淺藍色、黃色、粉紅色、淺黃褐色。在美國很難指出那些特別高級的色彩。很多心理學家的調查表明：一、純色系色彩比較受人歡迎；二、明亮、鮮豔的顏色比灰暗的顏色受人歡迎。

墨西哥 ：墨西哥人認為紫色是不吉利的棺材色，應避免使用。由此而演變出一大忌諱──向墨西哥人送禮物，不能送紫色類物品或以紫色包裝的禮品。穿紫色系的衣服在訪問別人，或招搖過市，一樣也不受歡迎。在墨西哥，黃色花表示死亡，紅色表示符咒。

尼加拉瓜：屬國旗的顏色藍、白、藍平行條狀應避免使用。

古巴：對色彩感情同美國相類似，大多數愛好鮮明的色彩。在商業上受美國的影響較深。在商品款式、包裝 裝潢上的色彩，以美國式為流行。

委內瑞拉：按國旗流行色的順序，即黃、藍、紅是禁止使用的。 圭亞那： 因產品而異，玩具要明亮的色彩，而童裝要淡色。

阿根延： 黑色、各種紫色和紫褐色避免使用，流行的包裝顏色是黃、綠和紅色。

秘魯： 鮮明的顏色，如紅、紫紅和黃色頗受歡迎。 哥

倫比亞 ：哥倫比亞人喜愛紅、藍、黃色，禁忌淺色。圖案喜愛圓形、三角、六角形。

巴西 ：在巴西，以棕色為凶喪之色，紫色表示悲傷，黃色表示絕望。他們認為人死好比黃葉落下，所以忌諱棕黃色。人們迷信紫色會給人們帶來悲哀，黃色會使人陷入絕望。紫色絕黃色就認為這是患病的預兆。另外，還認為深咖啡色會招來不幸。所以，非常討厭這種顏色。在巴西，曾有過這樣失敗的例子，日本向巴西出口鐘錶，因在鐘錶盒上，配有紫色的飾帶，由於紫色被認為是不吉利的顏色，因而不受歡迎。

歐洲國家對色彩、圖案禁忌

挪威： 十分喜愛鮮明的顏色，特別是紅、藍、綠色。

羅馬尼亞： 白色視為純潔，紅色視為愛情，綠色視為希望，黃色視為謹慎，黑色帶有消極含義。

捷克、斯洛伐克： 紅、藍、白是積極的，黑色視為帶有消極的含義。

義大利 :喜歡綠色和灰色，國旗是同綠、白紅三個垂直相等的長方形構成。義大利人忌紫色，也忌仕女像、十字花圖案。義大利人對自然界的動物有著濃厚的興趣，喜愛動物圖案、鳥案。尤其是對狗和貓異常偏愛。

希臘 :希臘人在顏色方面，喜愛藍和白相配，及鮮明色彩。希臘人喜歡大黃、綠、藍色，禁忌黑色。

馬爾他 :馬爾他國旗由白、紅兩個垂直相等的長方形組成。靠旗杆一連白色部分繪有喬治十字。白色象徵純潔，紅色象徵勇士犧牲者的鮮血。

法國： 對色彩富有想像力，對色彩研究與運用十分講究。喜愛紅、黃、藍等色。視鮮豔色彩為時髦、華麗、高貴、鮮豔色彩備受歡迎。在東部地區，流行男孩穿藍色，少女穿粉紅色。

愛爾蘭 :愛爾蘭人喜愛綠色，忌用紅白藍色組合（英國國旗的顏色），愛爾蘭國旗是由綠、白、橙三個相等的垂直長方形構成。旗杆左邊的為綠色，右面為橙色，白色居中。綠色代表愛爾蘭信仰天主教的人口，橙色代表新教派，白色象徵希望，希望“綠”和“橙”之間永久休戰，天主教徒和新教派兄弟般的團結。

奧地利: 在奧地利，綠色最令人喜愛，包括許多服飾品也都使用綠色。比如，有灰色的法蘭絨西裝，特意用綠色鑲邊兒。

瑞典： 不宜把代表國家的藍色和黃色作為商用。

瑞士 :瑞士人喜愛紅、黃、藍、橙、綠、紫、紅白相間色組，濃淡相間色組，忌用黑色。在瑞士，貓頭鷹是死亡的象徵，忌用為商標。

荷蘭： 藍色和橙色代表國家色，使人十分悅目，特別是橙色，在節日裏被廣泛使用。

芬蘭 :芬芬蘭人沒有特別顯著的愛好色。在這個國家裏，在政治上具有代表性的顏色，與商業沒有任何關係。


參考資料:http://info.china.alibaba.com/news/detail/v5003008-d5599989.html

符號學

符號學廣義上是研究符號傳意的人文科學，當中含蓋所有涉文字元、訊號符、密碼、古文明記號、手語的科學。可是，由於含蓋的範圍過於廣濶，在西方世界的人文科學中並未得到重視，直至結構主義在二十世紀下半期興起，以《Tel Quel》雜誌為號召的哲學家，為了反對讓-保羅·薩特的存在主義，則大量引用俄羅斯在共產革命前的一系列，有關符號在文化上的再現過程的研究，故此，正式出現當今所指的符號學，要算到一九六零年代。
現代符號學另一個強大的源頭是世紀初瑞士語言學泰斗索緒爾的教學講稿 ﹣《普通語言學教程》，索緒爾將符號分成 意符 Signifier 和 意指 Signified 兩個互不從屬的部份之後，真正確立了符號學的基本理論，影響了後來李維史陀和羅蘭·巴特等法國結構主義的學者，被譽為現代符號學之父。

索緒爾符號學的特點是:
˙單一符號（sign）分成意符（Signifier）和意指（Signified）兩部分。意符是符號的語音形象；意指是符號的意義概念部份。由兩部份組成的一個整體，稱為符號。
˙意符和意指兩者之間的關係是武斷性（arbitrariness），沒有必然關連。例如英文中的 "tree" 的發聲及串字組合，因約定俗成的習慣被指涉為 "一種以木質枝桿為主體的葉本植物" 的概念。

皮爾斯的有關符號學說的開山之作，以其所倡實用主義哲學及邏輯理論為基礎。他對符號學主要貢獻之一是把符號歸納為3大類︰
1.圖像：圖像與其所指之物相似，如路標提醒滾落的石塊。
2.標記：標記可與其所示之事物形成聯想作用，如以濃煙表示明火。
3.象徵：象徵僅因習慣而與所示之事物產於聯繫，如詞語或交通標誌及信號等。

對於一些特殊符號之應用所依賴的那個結構產生興趣，使學者們把符號學和結構主義的方法結合起來，因為結構主義方法就是要把這些關係加以分析的。因之，索緒爾的學說也被認為對於結構主義(特別是結構語言學)和後結構主義都是非常重要的。

參考資料:雅虎知識 + 維基百科，自由的百科全書

商品12項研究項目

1.包裝 - 與同業間的差別，外觀、材質、形狀...等等。

2.廣告 - 如何讓消費者得知他們的產品。

3.行銷 - 如何讓消費者想要有購買的慾望。

4.製茶流程 - 1.茶葉採摘 2.萎凋 3.柔捻 4.解塊 5.發酵 6.乾燥 7.完成品

5.市場競爭 - 國內外都有在賣茶包，如何讓產品脫穎而出。

6.產品種類 - 我們所探討的紅茶，有分紅寶石紅茶、祖母綠紅茶、阿薩姆紅茶、紅玉紅茶、台灣紅茶，共5種。

7.產地 - 紅茶，在全球有許多的品牌，但是多數的紅茶都是直接以其產地來命名的。

台灣:魚池(阿薩姆紅茶最有名)埔里.鶴岡(花蓮) 。

祈門(Keemun)：產於中國安徽省祈門，世界三大名之一。 　

拉普山小種(Lapsang Souchong)：產於中國福建省，以松木燻製而成，又稱為薰製茶。　

大吉嶺(Darjeeling)：產於北印度大吉嶺山岳地帶，為世界三大名茶之一。　

阿薩姆(Assam)：產於北印度阿薩姆草原地區。　

尼爾吉里(Nilgiri)：產於南印度丘陵地帶。　

錫蘭(Ceylon)：為斯里蘭卡所產的紅茶總稱。　

烏巴(Uva)：產於斯里蘭卡東南部高山地區，為世界三大名茶之一。　

頂普拉(Dimbula)：產於斯里蘭卡高山地區。　

坎地(Canday)：產於斯里蘭卡中央高原地帶。

8.種植方式 - 氣候、土壤、水、不施放農藥、人工採收、感情。

9.使用方式 - 沖泡式、壺泡式

10.茶道 - 中國茶葉約在唐代時，便隨著佛教的傳播進入到朝鮮半島和日本列島。因而最先將茶葉引入日本的﹐也是日本的僧人。公元1168年，日本國榮西禪師歷盡艱險至中國學習佛教，同時刻苦進行“茶學”研究，也由此對中國茶道產生了濃厚的興趣。

11.水質 - 自來水、山泉水、蒸餾水。

12.醫療 -

健康保健方面：紅茶可以幫助胃腸消化、促進食慾，可利尿、消除水腫，並強壯心臟功能，因為紅茶裡所含兒茶素（catechin）產生的一氧化氮有稀釋血液的作用，能降低血壓，預防心臟病。

預防疾病方面：紅茶的抗菌力強，用紅茶漱口可防濾過性病毒引起的感冒，並預防蛀牙與食物中毒，降低血糖值與高血壓，美研究發現紅茶漱口可防蛀牙。

參考資料:雅虎知識+自己

名字的含意

薇-
植物名。紫萁科紫萁屬，多年生草本。葉由地下根莖叢生，葉上生孢子囊，幼嫩時可供食用，多生於山野向陽草地。

臻-
至﹑及﹑達到。如：「臻於完美」。周禮˙冬官考工記˙氏：「時文思索，允臻其極。」

購買商品的因素

我選購紅茶包的原因，是因為它可以有多變的喝法，想要喝奶茶我茶包泡開自己在加鮮奶就變成是鮮奶茶，加個檸檬就變成檸檬紅茶，甚至甜度我也可以隨自己喜歡去添加，這就是我喜歡紅茶包的原因；不像一般便利商店的罐裝飲料，都是算很甜的，也都會添加一些防腐劑，喝多了容易胖也對人體有害。

有視覺設計與無視覺設計的差異

有無視覺設計的差異，其實在價格與視覺上是最明顯的看的出來，一個產品如果經過視覺設計的包裝，那它會有一定的成本，相對的就會提高價錢，但也可以提升商品的價值；但是也因為有視覺上的設計，可以讓消費者更明確的看到商品進而購買。




雄獅-奶油獅系列

雄獅在早期原有的商品包裝都是屬於簡單也沒有統一性的設計，只是會在商品打上雄獅的Logo，但是都沒有一個統一的視覺設計，有時候可能會讓人跟其他商家的商品混淆；但雄獅後來推出了奶油獅系列，把舊原有的商品重新包裝，也因此改變了大家對雄獅的觀點，也大大的提升了消費者的購買慾，算是很成功的視覺設計。